Tasavvuf
“İşi Kolay Kılmak”12 Ekim 2026
Arif
18:41 - 28 Mart 2018
Faziletler iki türlüdür: 1- Cansız varlıkların faziletleri. Cevherin altına, altının gümüşe, gümüşün demire, ışığın karanlığa, şeffaf olanın olmayana, latifin kesife, parlak olanın mat olana, güzelin çirkine üstünlüğü böyledir. 2- Canlıların faziletleri. Bunun çeşitli kısımları vardır: a- Görüntünün güzel olması. b- Cisimlerin kuvvetleri. Örneğin çekme, tutma, def etme ve besleme kuvvetleri gibi. Yine cihad, savaş, zorlukları […]
Arif
18:35 - 28 Mart 2018
0 Yorumlar
Orta yol (iktisad) iki derece arasında bir derece, iki konum arasında bir konumdur. Maslahatlar konusunda üç konum söz konusudur: Maslahatları elde etme konusunda normalin altında kalmak, maslahatları elde etme konusunda smırı aşmak, bu iki konum arasında orta yolu tutmak. Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: “Eli sıkı olma; büsbütün eli açık da olma. Sonra kınanır, (kaybettiklerinin) hasretini […]
Arif
18:30 - 28 Mart 2018
0 Yorumlar
Bedenle İlgili Hükümler Bedenle ilgili ibadetler; gayeler ve bunlara götüren vesileler olarak ikiye ayrılır. Namazda kıyam, hacda tavaf, itikaf, sa’y (Safa ile Merve arasında koşma), Arafat’da vakfe, Müzdelife ve Mina’da geceleme, vacip ve mendup olan ab-dest ve gusüller, gaye olan ibadetlere örnektir. Cuma namazı, cemaatle kılınan sair namazlar ve diğer tüm ibadet ve Allah’a itaat […]
Arif
18:25 - 28 Mart 2018
0 Yorumlar
1- Allah’ın zatını bilme ve bunun tabii sonucu olarak; zatının ezelî, ebedî ve bir olduğunu, cevher, araz ve cisim olmadığını, O’nu zorunlu ve var kılan bir başka varlığa muhtaç olmadığını ve tüm bu sıfatlarının sair varlıklardan farklı olduğunu bilme. 2- Hayat sıfatını bilme ve bunun ezelî, ebedî ve tek olduğunu, zorunlu ve var kılan bir […]
Arif
18:19 - 28 Mart 2018
0 Yorumlar
Kur’an’a baktığımda, onda olan şeylerin üç kısım olduğunu gördüm. Birincisi, Allah’a övgü içeren ayetler, ikincisi hüküm içeren ayetler, üçüncüsü de bu hükümlere tabi olan, onları pekiştirilen ayetler ki bunlar da farklılık arzederler: a– Teşvik etmek veya sakındırmak için fiillerin methedilmesi ya da yerilmesi. Bu, hükümlerin pekiştirilmesi kabilindendir. b- Kullar için büyük bir güzellik olan alemlerin […]
Arif
18:18 - 28 Mart 2018
0 Yorumlar
Maslahatlarınelde Edilmesi Ve Mefsedetlerin İzalesi Açısından Yaratılanların Hakkıyla İlgili Ameller Bu tür haklar kendi içinde üçe ayrılır: 1- Mükellefin kendi nefsi üzerindeki haklar. Kişinin kendi şahsı için edindiği giyecek, yiyecek ve meskenler böyledir. Aynı şekilde kişinin uyuması, sürekli oruç tutmaması, sürekli zühd hayatı yaşamaması gibi durumlar da böyledir; 2- Bazı mükelleflerin diğer bazıları üzerindeki hakları. […]
Arif
18:05 - 28 Mart 2018
0 Yorumlar
Münazara yapanlar bundan ötürü sevap alırlar mı sorusuna şöyle cevap veririz; Münazara yapan tarafların her birinin gayesi, karşısındakini kendisinin hak olduğunu zannettiği doğruya yöneltmek ise her ikisi de hem niyetlerinden hem de münazaralarından ötürü sevaba nail olur. Çünkü her ikisi de doğrunun ortaya çıkmasına sebebiyet vermiş olur. Ancak her ikisi de savunduğu ister doğru ister […]
Arif
18:03 - 28 Mart 2018
0 Yorumlar
Yüz çirkinliği, fizikî yapının ve bazı uzuvların çirkinliği, akıl ve duyu organlarının zayıflığı, korkaklık, tamahkarlık, cimrilik, kötülüklere meyilli olup iyiliklerden nefret etme, merhametsizlik doğru mu yanlış mı olduğu belli olmayan konularda acele etme gibi insanın dahli olmaksızın yaratılışta kendisine verilen kötü sıfatlardan ötürü ne sevap ne de günah söz konusu olmaz. Bu sıfatları, dine muhalif […]
Arif
17:58 - 28 Mart 2018
0 Yorumlar
Sevap ve günah insanın kendi yapıp ettikleri için söz konusu olur. İnsanın yapıp ettikleri ya doğrudan ya da sebep olma şeklindedir. Sebep olma da iki türlü olur: uzak sebebiyet, yakın sebebiyet. Allah (cc) şöyle buyurmuştur: “Siz ancak yaptıklarınızın karşılığına çarptırılacaksınız”[Tur,16],, “insan için kendi çalışmasından başka bir şey yoktur”[Necm,39], “Herkesin kazanacağı yalnız kendisine aittir.” [En’am,164] Kulların […]
Arif
17:28 - 28 Mart 2018
0 Yorumlar
Soru, sorulan şeyin şerefine göre şerefli olur. Buna göre Allah’ı ve sıfatlarını sormak bütün sorulardan daha üstündür. Çünkü bu soru, O’nun zatını ve sıfatlarını bilmeye vesiledir. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “O’nu bir bilene sor”[Furkan,59] Bundan sonra Yüce Allah’ın hükümlerinden zaruret ve ihtiyacın gerektirdiği şeyleri sormak, sonra da ihtiyaç veya zaruret duyulması beklenen hükümleri sormak […]

0 Yorumlar