Genel
Uçuk Fikirlerin Sosyolojisi8 Haziran 2025
Allah/Ruyetullah
Allah Teâlâ’nın Sıfatlarının ve Fiillerinin İspâtı01:48 - 23 Mart 2025
Cenâb-ı Hakk’ın sıfatlarının belli başlı olanları vardır ve bunların birincisi hayat sıfatıdır, öncelikle bilmelisin ki şimdi bahsedeceğim bu sıfatları Allah Teâlâ bize haber vermemiş, anlatmamış ve öğretmemiş olsaydı anlayamazdık. Çünkü yüceliğinden dolayı hiçbir dil Onu ifade edemez ve hiçbir beyan O’nu ortaya koyamaz. Allah’ın güzel isimleri (esmâü’l-hüsnâ) ve yüce sıfatları vardır. Biz O’nu ancak […]
Allah/Ruyetullah
İlâhi Zâtın İspatı01:34 - 23 Mart 2025
0 Yorumlar
Bu kısım Allah’ın zâtının isbâtı ile ilgilidir. Bunun da kendine mahsus kaideleri olup bunların ilki şudur: Bilmelisin ki din Allah’ın zâtının mahiyeti hakkında hiçbir şey söylememiştir. Dolayısıyla aklın bu konuda düşünmesi lüzumsuzdur. Aslında aklın bu hususta düşünmesine fikrin buna dair hükmü sebep olmuştur, yoksa akıl taklide her şeyden daha müsaittir. Diğer yandan akıl ilahı […]
Akaid/Kelami Bahisler
Dört Mukaddime -Hüsn ve Kubh Meselesi13:46 - 13 Mart 2025
0 Yorumlar
Sadruşşeria Tercüme:Prof.Dr.Asım Cüneyd Koksal* Sadruşşeria, Teftâzânî, et-Tavzîh şerhu’t-Tenkîh (Teftâzânî, et-Telvîh ilâ keşfi hakâ’iki’t-Tenkîh beraberinde), thk. Muhammed Adnan Derviş, Beyrut: Dârul-Erkam, 1998. Çevirmenin Notu: Tercüme edilen metin, iki ciltlik bu neşrin birinci cildinde yer almakta olup, metindeki sayfa numaraları bu neşre göre verilmiştir. Ayrıca Telvîh üzerine bazı haşiyelerin de yer aldığı üç ciltlik Kahire, 1324 […]
Akaid/Kelami Bahisler
Tekfîr ve İlâhî Rahmetin Genişliği16:26 - 30 Kasım 2024
0 Yorumlar
Gazzâlî [1] çev. Zeynep Şeyma Özkan Faysalü’t-tefrika beyne’l-İslâm ve’z-zendeka ve el-Mustafa’sından seçilen bu metinlerinde Gazzâlî (ö. 505/1111), bir kişiye ya da zümreye küfür ve inkâr isnad etmenin her şeyden önce risâlete yönelik bilinçli bir yalanlayışla ve bu doğrultuda sergilenen inatçı bir karşı koyuşla ilgili olduğunun tespitine odaklanır. Öncelikle küfür isnat etme fiilinin {tekfir) şer‘î bir […]
Akaid/Kelami Bahisler, Tefsir
Kur’ân’da ve Tefsirlerde Ehl-i Kitap ve Fetret Ehli16:05 - 30 Kasım 2024
0 Yorumlar
Mâtürîdî & İbnü’l-Cevzî &Kiyâ el-Herrâsî & Fahreddin er-Râzî & Bikâ’î & Bursevî & Âlûsî Kur’ân’da ve Tefsirlerde Ehl-i Kitap ve Fetret Ehli çev. Muhammed Coşkun Hak dinin hangisi olduğu, âhirette kimlerin kurtuluşa ereceği, Hz. Muham– med’e iman etmenin kurtuluş için gerekli/zorunlu olup olmadığı gibi temalar, nüzûl koşullan çerçevesinde Kur’ân açısından anlamlı ya da tartışmaya açık […]
Akaid/Kelami Bahisler
İnsanlar Niçin Farklı Tanrı Tasavvurlarına Sahip?*15:17 - 30 Kasım 2024
0 Yorumlar
Gazzâlî çev. Mahmut Kaya Gazzâlî (ö. 505/1111), sembolik anlatımıyla Kur’ân’daki en dikkat çekici âyetlerin başında gelen “nur âyeti”ni (Nûr 24:35) yorumlamak için kaleme aldığı Mişkâtü’l-envârın aşağıda iktibas edilen üçüncü bölümünde bu defa sembolik bir hadisi yorumlamaya koyulmaktadır. Allah’ın nurdan ve zulmetten yetmiş (veya yedi yüz) perdesinin bulunduğunu, bunlan açacak olsa zâtının ihtişamının O’nu gören […]
Kader/Kaza
Allah’ın Kaderinden Öbür Kaderine Kaçıyorum15:06 - 30 Kasım 2024
0 Yorumlar
Burada kader tartışmalarına girmek istemiyorum. Konum o değil. Ama bir rivayet var. Başlıkta geçen ifade orada yer alıyor. Bu ifadeyi anlamakta zorlanıyordum. Ama Türk dizi ve filmlerinde çokça zikredilen bir repliklerle karşılaştırdığımda bu ifadeyle ne kastedildiğini anlar gibi oldum. Önce olayı nakledeceğim, ardından repliği nakledip bir değerlendirmesini yapacağım. İbn Abbas anlatıyor: Hz. Ömer,Şam’a gitmek […]
Akaid/Kelami Bahisler
”Naklin Doğruluğu Ancak Akılla Bilinir” Ne Demek?18:09 - 29 Kasım 2024
0 Yorumlar
Bu ifade kelamcılara aittir. Gazali ve Razî gibi… İlk planda çarpıcı ve sarsıcı olduğu görülür. Akla bu kadar vurgu, bu kadar ehemmiyet fazla olmadı mı? Naklin doğruluğu haber verenin doğruluğu ile bilinmiyor muydu? Hemen belirtelim ki, burada nakilden kasıt hadis değil, Kur’an’dır, Kelamullah’tır. Bu durumda yukarıdaki ifade “Kur’ahın doğruluğu ancak akılla bilinir” şeklinde anlaşılmalıdır. […]
Kuran-ı Kerim
Kur’an-ı Kerim’in Mikro Edebi Özellikleri19:57 - 29 Nisan 2024
0 Yorumlar
İkinci Bölüm Kelime Tercihi ilk bölümde Klasik Arapçanın tek bir fikri bile ifade etmek için fevkalâde zengin bir ifade çeşitliliği sunduğunu gördük. Soğuktan bahseden bir kişinin; şifa (uzatılmış soğuk), şırr (ölümcül soğuk), şarşar (rüzgârda hissedilen bir soğuk) ya da daha birçok kelime arasından hangisini seçeceğine, kelimenin kullanılacağı bağlam, tasvirler, ses ve anlam etki eder. […]
Akaid/Kelami Bahisler, Mucize/Keramet
Mucize, Keramet, Sihir ve Hile20:55 - 6 Mart 2024
0 Yorumlar
Bâkıllânî [12] çev. Meliha Bilge Eş’arîliğin önemli temsilcilerinden Bâkıllânî (ö. 404/1013), Kitâbü’l-Beyân ani’l-fark beyne’l-mu‘cizât ve’l-kerâmât ve’l-hiyel ve’l-kehâne ve’s-sihr ve’n-nâ- rencât adlı eserinde mucizenin tanımı, şartlan, türleri, mucizenin sihir ve hile olmadığı ve yaratılmışlar tarafindan yapılmasının imkânsız olduğu vb. hususları ele almıştır. Bâkıllânî, mucize türleri konusunda Allah’ın kudreti altında ve insanların yapabildiği türde gerçekleşen ikili […]
En Çok Okunanlar
1
2
3
4
5
6
0 Yorumlar