Düşünce Yazıları
Ali Sait Sadıkoğlu – Düşüncenin Kıyameti 2...25 Mart 2026
Genel
Kime Alim Demeli?27 Mayıs 2016
0
Bu yazının doğrudan Emre Dorman, Caner Taslaman, Mustafa İslamoğlu, Abdulaziz Bayındır, Mustafa Öztürk, Yaşar Nuri Öztürk, Mehmet Okuyan vs… ...
Düşünce Yazıları
Kadere Teslimiyet20 Aralık 2018
0
Kadere teslimiyet, kaçınılmaz olan büyük insani ızdıraba dokunaklı bir cevaptır. O, hayatı olduğu gibi idrak etmek ve her şeye ...
Hikmetli Sözler
Hz.Ali’den Seçme Şiirler11 Ağustos 2015
0
Eğer zaman seni ısırırsa, selâmeti bekle; zîrâ selâmet onu bekleyene elbette gelip konacaktır. Eğer sana zarar dokunursa, ve ona ...
Düşünce Yazıları
Hakikat Tekliği ve Çokluğu10 Aralık 2016
0
Günümüz insanını belirleyen en belirgin niteliklerin başında “hakikat algısı” gelmektedir.Günümüz insanının hakikate ilişkin yargısı, hakikati ele alış biçimi ve ...
Selçuklu Tarihi
Türkiye Selçukluları -II. Gıyâseddîn Keyhusrev’ in Saltanatı Dönemi –3 Ağustos 2015
0
II.Gıyâseddîn Keyhusrev’ in Saltanatı Sultan Alâeddîn Keykubâd öldüğü zaman geride üç oğlu kalmıştı. Bunlar 16 (veya 13-14) yaşlarında olan ...
Şiir, Genel
Divan-ı Hulusi Darendevi’den Şerhler 210 Nisan 2021
0
Reşat ARSLAN Ey şehîd-i pâk-dil hep Ins ü cin ağlar sana Ser-te-ser mâtem tutup kevn ü mekân ağlar sana ...
Yavuz Köktaş
Ashab ile İlgili ve Hadis ve Değerlendirmeleri15 Ekim 2015
0
1-Hz. Ömer, sünnete ait bilgileri yazdırmayı ve bir araya toplamayı düşünmüş, bu fikrini sahâbîlere açıklamış, tasviblerini almıştır. Ancak bir ay süren istihare sonunda kararını:“Ben hadisleri yazdırmayı istemiştim, hatırladım ki sizden ...
Akaid/Kelami Bahisler
el-Akâidü’l-Adudiyye17 Temmuz 2017
0
KAADİ ADUDÜ’D-DİN EL-İCi; (*) Abdurrahman b. Ahmed b. Abdu’l-Gaffar, büyük bir âlimdir.(700) Tarihinde Şiraz nahiyelerinden “îc” de doğmuş, (756) da vefât etmiştir. Hazret-i Sıddık’ın neslinden olduğu rivayet edilmiştir. Rahmetullahi aleyh. ...
İslam, Fahruddin Er-Râzi
Sayısız Nimetleri Anlamak İçin Tefekkür13 Nisan 2017
0
Daha sonra Cenâb-ı Hak, bu nimetlerden bahsedince, sözünü “Eğer Allah’ın nimetini birer birer saymak isterseniz, onları toptan bile sayamazsınız”(İbrahim,34) diye bitirmiştir. Vahidî şöyle der: “Bu ifâdedeki “nimet” kelimesi masdar yerini ...
İslam, Düşünce Yazıları
Kişi Ancak Kendi Emeğinin Karşılığını Mülk Edinebilir23 Mart 2015
0
Kişi ancak kendi emeğinin karşılığını mülk (temlik) edinebilir. Buradaki temlik kavramı, maddî olmaktan çok manevî kazananlara işaret eder. Bu anlamda salih amel, Marxizmin praksis, ya da kapitalizmin üretim kavramlarını da ...
İslam, Düşünce Yazıları
İslami Düşünce Geleneğinin Yeri2 Eylül 2020
0
Bugün İslami düşünce geleneğinin kendisinde tecessüm ettiği eserleri okuyanlar kendilerini sanki iki alternatiften biriyle karşı karşıyaymış gibi görmektedir: Bu eserlerde ifade edileni ya kabul etmek veya reddetmek zorundayız (bir ...
Sünnet/Hadis Meseleleri
Sünneti Bırak Bize Kur’andan Bahset Diyenler7 Mart 2015
0
Eyyûb es-Sahtiyânî’den nakledildiğine göre adamın biri Mutarrif e şöyle der: “Bize sadece Kur’an’da yer alan şeylerden bahsediniz.” Bunun üzerine Mutarrif şunları söyler: “Allah’a yemin olsun Kur’an’a bir alternatif (bedel) aramıyoruz. ...
İhsan Fazlıoğlu, Tarih
Din ile Dil22 Mayıs 2015
0
Bir kültürün maneviyatını, anlam-değer dünyasını, duyarlılığını, kısaca vicdanını koruyan, sürekli kılan, Din ile Dil’dir. Din ile Dil’ini kaybeden kültür, vicdanını kaybeder. Din en üst seviyede kendisini o kültürün theo-ontolojisinde ifade ...
Yakın Tarih
64.000 Kişinin Kafatasını Kim Ölçtü?21 Ocak 2013
0
Süleyman Yeşilyurt, yeni bir kitap yazmış: “Dersim Ermenisi Yemuş Hanımın Oğlu Çarkçı Kemal” Kitapta, Çarkçı Kemal diye bahsedilen kişi, CHP Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu imiş. 100 bin adet basılan o ...
Genel Türk Tarihi
Osmanlı Nizam-ı âlem Davası ve Bugünkü Süküt19 Aralık 2018
0
Atalarımız millî mefküre ile İslâmî kaynaştırdıkça tarihte görülmemiş bir kudret ve hayatiyet kazanmışlardı. Adalet ve insanlık duygularına dayanan bu mefküre, cihân hâkimiyeti dâvâsı halinde yükselmiş, Osmanlı devrinde en mükemmel dereceye ...
Mustafa Kemal Atatürk, Yakın Tarih
Seçkinlere Bilim, Avama Reforme Edilmiş Din, Dini Yerine Milli14 Kasım 2023
0
Mustafa Kemal, bilimci görüşleri içselleştirmiş bir birey olarak, bâzen “tüm dinlerin yerin dibine geçmesini arzu ettiğini” dile getirmiştir.[330] Erken Cumhuriyet döneminde yaptığı okumalar da bir kurum olarak dine yönelik genel ...
Tarih
Türkler ve Araplar Arasında ki Nefret Tohumları?6 Eylül 2014
0
Her ikisi de Müslüman olan Araplarla Türkler arasında karşılıklı nefret tohumlarının atılmasına sebep olan olaylar nelerdir? Maalesef, tam 150 yıldır, Müslüman Arap kardeşlerimizin Müslüman Türkleri sömürücü olarak vasıflandırmaları ve buna ...
Selçuklu Tarihi
Selçuklular Devrinde Türk-İslam Medeniyeti24 Aralık 2016
0
1. Devletin Siyasî Bünyesi ve Karakteri Selçuk devleti Türk ve îslâm menşeinden gelen unsur ve müesseselerin imtizaciyle kurulmuş bir imparatorluk idi. Onun göze çarpan ilk hususiyeti, Gök-Türklerde ve Karahanlılarda bütün ...
Sosyoloji
Reform Ve Rönesans’ı Bir İlerleme Olarak Niteyele Bilirmiyiz ?15 Mart 2015
0
Modern batı medeniyetini, salt maddî boyutta gelişmiş yegane medeniyet olarak gören ve gelişmesini ürkütücü olarak niteleyen Guénon, bu ‘gelişmenin başlangıcını‘ Hristiyanlık düşünce yapısıyla, ‘feodalite’ düzeninin de sonunu gösteren’’ Rönesans dönemiyle ...
Sosyoloji
Modernleşme ve Kadın13 Şubat 2016
0
Modern kültürün kadın-erkek arasındaki mesafeyi daraltmasının oluşturduğu çevresel ve zihinsel ortamın etkisiyle nişanlılık döneminin yerini, flört, tecrübe evlilikleri, kızların erkek, erkeklerin kız arkadaş edinmeleri, seviyeli birliktelik! kurma şeklinde gelişen yaşam ...
Sosyoloji
Maddî Kuşatma ve Medeniyet Arayışı İhtiyacı26 Ağustos 2016
0
Önceki bölümde de gördüğümüz gibi, düşüncenin yerle bir olması da, uygarlığımızın(yazar kendi uygarlığını yani batı uygarlığını kastediyor) çöküşünde belirleyici bir faktör olmuştu; ama bizim ilerlememizi engelleyen buna eşlik eden daha ...
Sosyoloji
Bolluk ve Kıtlık9 Aralık 2015
0
Bilinmelidir ki, aç kalmaya veya az gıda almaya gücü yetenler için, çok gıda almaktan ise aç kalmak, her bakımdan beden için daha elverişlidir. Söylediğimiz gibi, temiz ve düzgün olma hususunda ...
Sosyoloji
Bir Medeniyetsizleştirme Girişimi Olarak Modernleştirme10 Kasım 2017
0
Sosyal bilimciler tarafından genellikle Batı uygarlık alanı dışındaki toplumlardaki değişimi açıklamada kullanılan “modernleşme” kuramı, öncelikle “modern” ve “geleneksel” olarak nitelenen iki toplum tipinin karşılaştırılmasına dayanmaktadır. Modernleşmeyi geleneksel toplumdan modern topluma ...
Siyaset, Sosyoloji
Neoliberal Islamcılık-216 Ekim 2017
0
Var Olmak İçin Dışa Açılmak 1.2000li yıllardan sonra neoliberal İslâmcılık, İslâmcılık düşüncesinin bilhassa Milli Görüş’ün sıkça telaffuz ettiği ağır sanayi, kalkınma fikrinden çıkararak küreselleşmenin getirdiği serbest mal ve finans hareketlerine ...
Cemil Meriç, Edebiyat
Osmanlı için Edebiyat Eğlenceydi28 Mart 2015
0
Osmanlı’nın Batı’dan alacağı herhangi bir edebiyat nevi yoktu. Çünkü şiirde biz büyük bir merhale idik, şahika idik. Batı şiirinin bize vereceği bir şey yoktu. Roman ise bir eğlence unsuruydu. Geniş ...
Edebiyat
Dursun Gürlek – Çınaraltı’nda Kitap Sohbetleri ”Alıntılar”1 Mayıs 2020
0
Eğer konuşma yöntemini bilirseniz en öfkeli; en hırçın adama bile istediğiniz sözü söyleyebilirsiniz. Zengin, ihtiyar ve son derece titiz bir paşa varmış. Bir gün heyecanlı bir kitap okurken yorulmuş, gözlerini ...
Edebiyat, Felsefe
Orada Kimse Var Mı?24 Nisan 2024
0
El-amâ, büyük sis. Tirmizî’de Resûle “Allah evrenin yaratılışından önce neredeydi?” sorusunun sorulduğu hadis-i şerif vardır. Resûl ‘Âmâdaydı’ diye cevap veriyor ve hadis bir aşağıdalık-yukarıdahk olmadığını belirterek sürüyor. Diğer bir deyişle, ...
Edebiyat
Ucundan tutuyoruz her şeyin.19 Ocak 2018
0
Ucundan tutuyoruz her şeyin. İlgilerimiz samimiyetsiz, yapay, sahici olmaktan uzak… Konaklamıyoruz hiçbir yerde, hiçbir meselede, hiçbir soruda; hep gelip geçecek şeylerin peşindeyiz. Kök salmıyoruz, toprakla ünsiyet kurmuyoruz, bir yere ait ...
Felsefe, Genel, Hece Dergisi
Heidegger’de Sanat-Hakikat İlişkisi: Sanat Eserinin Kökeni Üzerinden Bir Değerlendirme30 Ekim 2021
0
Prof.Dr.Kasım Küçükalp1 Giriş Sanat-felsefe ve sanat-hakikat ilişkisine dair tartışmaların, Batı düşüncesinin başlangıcına, kaynak filozof olarak görülen Platon a kadar geri götürülmesi mümkündür. Batı düşüncesi geleneği boyunca insanın, logos sahibi ...
Felsefe
Eflatun Hakkında4 Kasım 2017
0
Eflatun, Grek-Latin-Kilise diyarının fikriyatı açısından bakarsak, yazılı metinlerindeki “kavram çeşitliliği” itibariyle bu diyarın en “zengin” “düşünür”üdür. Ancak, talebesi Aristoteles, Eflatun’un “kavram sistematiğini “empirik” esaslı bir zemine indirerek “saptırmış”tır. Daha sonra ...
Felsefe
Hakiki Hürlük17 Mart 2015
0
Her düşkünlük bir mahkûmluktur: Kumar, içki, siyaset ve söz düşkünlüğü gibi. Fakat her tutku bir hâkimiyettir; Hakikat, ahlâk, siyaset, sanat tutkuları gibi. Tutkunluk ancak tatminle sona ermeyen sının olmayan hedeflere ...
Felsefe
Sağırlar, Dilsizler, Körler Gibiydiler Üzerine3 Aralık 2014
0
Bir sözün maksad ve muradı üzerinde düşünüp akletmek için öncelikle sözün kendisini anlamak gerekir; başka bir deyişle, ne denmek istendiğini bilmek için, önce ne dendiğini anlamak lâzımdır. Bu nedenledir ki ...
Felsefe
Mustafa Sabri Efendinin Kant’ın Ahlak Argümanı Eleştirisi20 Aralık 2018
0
Son Osmanlı Şeyh-ül İslam’ı Mustafa Sabri Efendi, Kant’ın ahlak argümanını, Allah’ı bilme yöntemlerimizde istidlali(çıkarımsal,gidimli,rasyonel) aklın yerinin olmadığı yönünden eleştirir. Ona göre sadece ahlak ve ahlaki eylemleri yaparken edinilen mutluluğumuz Allah’ın ...
Felsefe
Ariflerin Makamları25 Şubat 2017
0
İbn Sina “Âlim” ve “filozof”un yanı sıra “arif”, tasavvufun etkisiyle İslam bilgeliğinde yerleşmiş bir bilgelik ünvanını veya kimliğini yansıtan bir terimdir. İslam dünyasında felsefenin gelişimine paralel bir şekilde gelişen tasavvufi ...
0 Yorumlar