Kötü Arkadaşlardan Uzak Durma Hakkında

Bilal b. Harisin Nebi (a.s.) ‘dan rivayet ettiği şu hadisi duymuşsundur: (Bazen) insan bir kelime söyler ki, bununla Allah’ın öfkesini ne kadar celbettiğini bilmez. Ama bu yüzden Allah’a kavuşacağı (kıyamet gününe) dek Allah’ın öfkesine hedef olur.” Kendisiyle konuştuğun zaman Allah’ın öfkesini celbeden kelimeler söylemene sebeb olan kimseden daha düşman kim olabilir ki sana !… Behz […]

Daha fazla oku
Şehvetin Öldürülmesi ve Hevanın Zayıflatılması Hakkında

Haris el Muhasibiye; Peki şehvetimi nasıl öldürebilirim, hevamı nasıl zayıflatabilirim,korkumu ve sakınmamı nasıl güçlendirebılirim? diye sordum. Dedi ki: geçmiş  günahlarını düşün. Allah’ın(c.c.) yapmanı zorunlu kıldığı seyleri yapamamaktan kork, dirilmeyi ve sorgu suali, çekeceğin azabın şiddetini, mahrum olacağın sevabı, buna müstehak olduğunu duşun ve bu arada tevbeye ve azme başvurarak, ilerisi hakkında Rabbinden korkarak O nun […]

Daha fazla oku
Nefsin Rağbetinin Kötülüğünün Nasıl Bilineceği Hakkında

(Haris el Muhasibi’ye soruluyor)Bana nefsimin bazı ayıplarını nasıl bilebileceğimi söyle ki kalbim onu kontrol etsin ve töhmet altında tutabilsin, dedim. Dedi:Kafir olsun mümin olsun, bir insan memnuniyet zamanında yu­muşaktır,hilm sahibidir. Oysa kızgın olduğu zaman ondan yumuşaklık beklersen göremezsin, bu durumda haşinlik, kin ve diğer kötü huyları ortaya çıkar.dedi. Doğru dedim. Şöyle devam etti: Kim ki […]

Daha fazla oku
Niyet ve Ne Olduğu Üzerine

Niyet nedir?diye sordum.Dedi ki; Niyet insanın herhangıbır işi, herhangi bir gaye ile yapmak istemesidir. İste niyet bu istekten ibarettir Bunu, Nebi(a.s)ın ‘’Herkese niyet ettiği vardır” buyurmasından çıkarıyoruz ; Bir niyette iki unsur bulunur; Birincisi: birşeyi yapmak istemesi. İkincisi: o şeyi herhangi bir gaye ile yapmak istemesidir Bir kimsenin, karşılığını düşünerek bir işi yapmak, gazveye çıkmak.tekbir alarak […]

Daha fazla oku
Haber-i Vahid ile Amel Etmek

Haberler İkiye Ayrılır: a. Mütevatir: Yalan üzerinde anlaşmaları âdeten imkansız olan bir topluluğun, kaynağa varıncaya kadar aynı vasıfları taşıyan bir topluluktan aktardığı habere mütevatir denir. Nitekim muhalefetlerine itibar edilmeyenler dışında bütün akıl sahipleri tevatür şartlannı taşıyan haberlerin kesin bilgi ifade ettiği konusunda ittifak etmişlerdir. Bu tanım, usûlcülere göredir. Muhaddislere göre ise mütevatir “âdetin, yalan üzerine […]

Daha fazla oku
Sünneti Bırak Bize Kur’andan Bahset Diyenler

Eyyûb es-Sahtiyânî’den nakledildiğine göre adamın biri Mutarrif e şöyle der: “Bize sadece Kur’an’da yer alan şeylerden bahsediniz.” Bunun üzerine Mutarrif şunları söyler: “Allah’a yemin olsun Kur’an’a bir alternatif (bedel) aramıyoruz. Ancak Kur’an’ı bizden daha iyi bilen bir zatın beyanlarını arıyoruz… Evzâî, Eyyûb es-Sahtiyânî’nin şöyle dediğini nakleder: Bir adama Sunnetten bahsettiğiniz zaman, şayet adam “bunu bırak, […]

Daha fazla oku
İki İyi Şey Arasında Ayrım Yapmaya İlişkin Bilgi Üzerine Ve Nefsin İnsanı Buna Nasıl Çağırdığına Dâir

Bazan insan büyük bir faziletle karşılaşır. Nefsi ve düşmanı ise,onu bundan daha düşük bir fazilete davet ederler. Mesela, namaz kılan bir insanı, nefsi ve düşmanı daha çok dersin faziletli olması nedenini  öne sürerek, namazda hızlı hızlı okumaya çağırırlar. Nedeni şudur: Nefs ve düşman, namazdaki kıraatin yavaş yavaş icrama karşıdırlar. Çünkü, okunan âyetlerin anlaşılmasının nefse ağır […]

Daha fazla oku
İşitileni Anlamak, Anladıkları ile Amel Etmek

Vehb Münebbih’in şöyle dediği aktarılır: Organların sükûnu, gözlerin yere indirilmesi, huzurlu dinleyiş, akıl uyanıklığı ve amele olan isteklilik, dinleme eylemininin görgü kurallarındandır. İşte bu tür dinleme veya kulak verme, kulun, organlarını herhangi bir şeyle meşgul etmeyi bir kenara bırakması, Allah’ın sevdiği bir dinleyiş tarzıdır. Kul, organlarını meşgul etmesin ki kalbi dinlediği şeye kapılmasın, gözünü indirsin […]

Daha fazla oku
Allah İçin Kardeşlik

Arkadaş (ihvan) ve dostlarınla karşılaştığın zaman sakalından bir kıl koparsalar veya elbisenden bir iplik çekseler, onlarla daha az karşılanmaca çalışırsın, onları ve onlarla karşılaşmaktan nefret edersin. Zira biliyorsun ki böyle devam ederse sakalın yok olacak , çirkin olacaksın insanlar sana kusurlu ve çirkin gözüyle bakacak. Veya ( hergün elbisenden bir iplik çekile çekile) elbisesiz kalacaksın. […]

Daha fazla oku
İnsanın Yaradılış Gayesi

Senin için kurtuluş, ancak Efendin Allah’a karşı sakınmak ve korunmanla mümkündür. Takva olduğu sürece yitip gitmek, zeval bulmak yoktur. Öyleyse, niçin yaratıldığını dur da bir düşün,an. Bu geçici yurda niçin getirildin? Şunu bil, sen boşuna yaratılmadın. Başıboş bıakılacak da değilsin. Bu yurda ancak, Allah’a itaat veya isyan edip de sonunda bu yurttan, ebedî azaba ya […]

Daha fazla oku