İslam
İnsan Kalbinin Özellikleri10 Haziran 2026
İslam
Kulun Olgunluğu İlim Kuvvetiyle Amel Kuvvetinin Olgunluğuna Bağlıdır16:15 - 16 Mart 2015
Allah Teala, iman etmeyenlerin, hak ve sabır ehlinden olmayanların hepsinin zarar ve ziyanda olduklarına hükmetmiştir. Nitekim Allah Teala, «Asra yemin ederim kî, insan kesin bir ziyandadır. Ancak ”iman edenlerle güzel amel ve hareketlerde bulunanlar, bir de birbirine hakkı tavsiye, sabrı tavsiye edenler böyle değildir.” buyurmuştur. Bundan dolayı İmam Şafii demiştir ki, «Eğer insanlar bu süre […]
İslam
İnsanın Dünyada ki Sabrı16:11 - 16 Mart 2015
0 Yorumlar
Bu dünyada insanın karşılaştığı şeyler İki kısımdır. Birinci kısım, İnsanın nefsinin ve nevasının arzu ve isteklerine uygun olanlardır. Diğeri, bunlara zıd olanlardır. Buna göre insan her iki kısımda da sabra muhtaçtır. İnsanın arzu ve isteklerine uygun olanlar, sıhhat, selamet, mevki ve mal gibi tatlı ve mubah olan şeylerdir. İnsan bunlarda, bir çok sebepten dolayı daha […]
Mustafa İslamoğlu
Mustafa İslamoğlu’nun Hayat Kitabı Kuran Adlı Eserinde Rasyonel Yorum16:10 - 16 Mart 2015
0 Yorumlar
Erdoğan BAŞ GİRİŞ Mustafa İslamoğlu tarafından kaleme alınan “Hayat Kitabı Kur’an (Gerekçeli Meal-Tefsir)” adlı eser, iki cilt halinde yayınlanmış[1] [2] olup XXII+1361 sayfadan oluşmaktadır. Müellifin belirttiğine göre hazırlanması 11 yıl kadar süren bu çalışma, 6000 civarında dipnottan meydana gelmektedir.[3] İslamoğlu, meal-tefsire başlamadan önce sûrelerin hangi sıra ve sayfalarda yer aldığına dair bir cetvel vermekte, fihrist ve […]
İslam
Bu Dünya Zıdlarıyla Karışık Olarak Bulunur16:07 - 16 Mart 2015
0 Yorumlar
Kulun şu gerçekleri bilmesi şartıdır; Allah Teala kulunu, fani olmayacak beka için, beraberinde zillet ve hakaret bulunmayan izzet ve şeref için, içinde korku bulunmayan emniyet için, yanında acı bulunmayan lezzet için, içinde eksiklik bulunmayan olgunluk için, beraberinde fakirlik bulunmayan zenginlik için yaratmıştır. Bekası çok çabuk geçen, izzet ile şerefi hakaret ile zilleti birbirine yakın olan, […]
Tasavvuf
Sır Ancak Sırrı Bilene Söylenir06:53 - 15 Mart 2015
0 Yorumlar
Sır, ancak sırrı bilenle eşittir. Sır, onu inkar eden kişinin kulağına söylenmez. Fakat Allah’dan davet etme emri gelince artık halkın kabul edip etmemesiyle ne işimiz var? Nuh, tam dokuz yüz yıl kavmini davet edip durdu. Her an da kavminin inkarı arttı. Fakat söylemeden vazgeçti mi? Hiç sükut mağarasına çekilmeye kalkıştı mı? Köpeklerin havlaması ile kervan, […]
İslam
Hayvanların Müdafaa Veya Tecavüze Yarayacak Silahları Vardır06:26 - 15 Mart 2015
0 Yorumlar
Evet dişlerin hususen insandakilerin tekvini ve tertibi, basiret sahipleri için büyük ibretleri ihtiva eder. Çünkü onların keskinleri ağzın önlerinde Bulunup kesilmeye lüzum görülen şeyleri kesmeye;bunların bitişiğindeki köpek dişleri denilen dişler de kazma şeklinde bulunmaları hasebiyle kırmaya ve ufalamaya elverişlidirler Bunların arka cihetlerinde ve nazardan gizli bir halde azı dişleri denilen dişler bulunur ki bunlar öğütmeye […]
İslam
Alemde Cinsler Ve Neviler Nihayetsizdir06:21 - 15 Mart 2015
0 Yorumlar
Hayvanların inkısam ettikleri muhtelif cinsler ve neviler nihayetsiz olduğu gibi; evsaf cihetiyle farklı bulunan pek çok sınıfları da nihayetsizdir. Cesamette gayet büyük olan nevileri bulunur. Mesela fil gibi ki yüksekliği on iki kadem miktarı olur. Görülemeyecek kadar çok küçük olanlar da vardır ki küçüklükte zirve olan şu acayip alemi mikroskop görünür eylemiştir. Mezkur hafi mahlukta […]
İslam
Namaz Niçin Kılmalıyız06:14 - 15 Mart 2015
0 Yorumlar
Basiret gözleri körleşmiş olması hasebiyle bunlar hakiki cevheri idrak edemeyerek nazarları zahiri kabuğa takılı kalmıştır. Namazı terk kabahatlerini tevil sadedinde ifade etmekte oldukları boş mazeretleri ise saçmalıklar nevinden addolunmaya şayandır. ‘Derler ki: “Rabbimiz dalkavukluktan müstağnidir. Bizim namazımıza ne ihtiyacı vardır?” Ne âli feraset! Ne büyük irfan! Evet, alemlerin rabbi olan Allah alemlerden müstağnidir; her şeyden […]
İslam
Profan Bilim05:43 - 15 Mart 2015
0 Yorumlar
Ruh boyutunun doruğunu oluşturan Vahy’in, varoluşta görmek istediği aşkın ahlakî amaçlara ilgi duymayan ‘kutsallık fikrinden sıyrılmış’ (profan) bilim, yığınların sadece maddî gereksinimlerinin karşılanması üstlenmiştir ve müşahede edildiğinden fazla bir şey değildir. Vahiy gerçeklerine inançsızlık üzerine temellendirilen bu bilimsel çatı, nesnelerin taşıdığı sembolik boyuttan ziyade, onların kabuklarıyla uğraşmaktadır. Pragmatik bir yaklaşımla, ‘yer ufkunun ötesindekiler’e ilgi duymayan […]
En Çok Okunanlar
1
2
3
4
5
6
0 Yorumlar