İslam
İnsan Kalbinin Özellikleri10 Haziran 2026
İslam
Allah Cennet’e veya Cehenneme Gideceğimizi Biliyorsa Bizi Niçin İmtihan Ediyor?18:17 - 12 Ağustos 2022
Allah bizi bu dünyaya imtihan etmek maksadıyla göndermiştir. Bu imtihan neticesinden kimin daha güzel ameller işleyeceği ortaya çıkacaktır. Bu hayatta devam eden doğum ve ölüm şeklindeki döngünün maksadının bu olduğunu şu ayet-i celile beyan etmektedir: “O ki, hanginizin daha güzel davranacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratmıştır. O, mutlak galiptir, çok bağışlayıcıdır.(Mülk,2) Bu gibi daha nice […]
İslam, Akaid/Kelami Bahisler
Mâtürîdî’nin Hikmet Merkezli Kötülük Analizi18:43 - 28 Haziran 2022
0 Yorumlar
Emine ÖĞÜK* Giriş Geçmişte insanoğlunun çözümünü aradığı karmaşık ve köklü sorunlardan biri kabul edilen kötülük sorunu önemli tartışmalara neden olmuş, günümüzde devam eden sosyal olayların beraberinde getirdiği münakaşalarla bu etkisini devam ettirmiştir. Dünyada yaşanan felaket, katliam, şiddet, savaş, işkence, soykırım, sömürü, açlık, çevre kirliliği, deprem ve sel gibi âfetler ve salgın hastalıklar şeklinde tezâhür ederek, […]
İslam
İslam Düşünce Geleneğinde Tabiat Tasavvuru; Bediüzzaman Örneği09:16 - 3 Şubat 2022
0 Yorumlar
Ayşe Betül Tekin1 Giriş Bilgi felsefesinin temel problemlerinden birisi de bilginin kaynağı ve araçları problemidir. Düşünce tarihinde, bilginin yalnız duyu ve algı aracılığıyla fiziksel dünyadan elde edilebileceği iddiasından yalnız sezgi yetisiyle doğrudan bilgi sahibi olunabileceği iddiasına kadar çeşitli görüşler mevcuttur. Peki, gerçekten bilgi, sadece duyu ve algıyla kavrayabildiğimiz alanla mı sınırlıdır? Fiziksel dünyayı aşan konularda […]
Akaid/Kelami Bahisler
Bilgi Kaynağı Olarak Akıl08:55 - 6 Ocak 2022
0 Yorumlar
1 (Ebü’l-Muin en-Nesefi) [Ebü’l-Muin Nesefi (ö. 1115), Matüridi gelen-ek-inde en güçlü kelamcılardan biridir. (Onun bu gelen-ek içindeki yeri, İmam Gazali’nin, Eşr’ari gelen-ek-i içinde yeriyle karşılaştırılır.) Matüridlliğin sistemleştirilrnesindeki rolü büyük olduğu gibi, köklü bir kelam okuluna dönüşmesinde de özel bir yeri vardır. Belli bir anlamda “Matüridi”nin, Matüridllik olarak keşfinde bir dö nüm noktasıdır. Bu çeviri, Ebü’l-Muin […]
Akaid/Kelami Bahisler, Allah/Ruyetullah
Alemin Hudusu ve Yaratıcının Vücubu118:35 - 5 Ocak 2022
0 Yorumlar
(Nureddin es-Sabuni) [Nureddin es-Sabuni (ö.1184) Matüridi gelen-ek-inin sistemleşmesinde ve yaygınlaşmasına katkısı olan önemli mütefekkirlerden biridir. Sabuni’nin, Fahreddin er-Razi ile yaptığı münazaralar meşhurdur. Hayrettin Nebi Güdekli, kelam ilminde söz sahibi olan yeni kuşak akademisyenler arasında yer almaktadır. Kelamın Tümel Bir Disiplin Olarak İnşası adlı oldukça başarılı bir çalışmanın sahibi olan Güdekli, halen Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde […]
Akaid/Kelami Bahisler, Genel
Gaye,Nizam ve Fıtrat Delili18:11 - 5 Ocak 2022
0 Yorumlar
[Te’vilatü’l-Kur’an’dan]1 (İmam Matüridi) •• “(Allah), geceyi gündüzün içine, gündüzü gecenin içine sokar. Güneş’i ve Ay’ı emri altına almıştır. Hepsi belirlenmiş bir zamana kadar akar (yörüngelerinde dönerler). İşte bu Allah, sizin Rabbinizdir. Mülk, O’nundur. O’ndan (Allah’tan) başka taptıklarınız, bir kıtmire (hurma çekirdeğinin zarına) bile malik değildir. “2 Gece ve gündüzün, ayın ve güneşin düzenli hareketinde […]
Akaid/Kelami Bahisler
“Allah, Mahlukatı Niçin Yarattı?” Sorusu ve Hakim Sıfatı [Kitabü’t-Tevhid’den]15:17 - 5 Ocak 2022
0 Yorumlar
1 (İmam Matüridi) [Matüridi’nin), kelam sisteminde hikmet tasavvurunun kurucu bir rolü vardır. Buna göre varlıkların yaratılmasında gözetilen temel ilke salt fayda-zarar, iyi-kötü, güzel-çirkin değil, hikmettir. Hikmet bir yandan Allah’ın, kulları için en uygun olanı yapmak zorunda olduğu anlayışını savunan öğretileri yumuşatırken; diğer yandan sorumlu tutulan insanın iradesini elinden alan cebri düşüncelere karşı bir reddiye […]
Akaid/Kelami Bahisler
İyilik ve Kötülük Akıl ile Tespit Edilir”112:32 - 5 Ocak 2022
0 Yorumlar
(Sadruşşeria es-Sani) [Sadruşşeria es-Sani, Maveraünnehir bölgesi Matüridi-Hanefi alimlerindendir (ö.1346). Her ne kadar Sadruşşeria, İmam Ma turidi’den ismen hiç bahsetmese de, İmam Maturidi ve Maturidi kelamcılarının görüşlerini benimsediği ve kelami meselelerde Ebu Hanife’ye atıflarda bulunduğu için, Sadruşşeria’nın bir Hanefi-Maturidi kelamcısı olduğunu rahatlıkla söyleyebiliyoruz. Sadruşşeria zaman zaman ulemauna (filimlerimiz) ashıibuna (arkadaşlarımız), meşayihuna gibi tabirler kullanmaktadır. (1 72) […]
İslam
Selefteki(r.a) Dehanın Sebepleri18:12 - 3 Ocak 2022
0 Yorumlar
DEHANIN ANLAMI Kişinin bu manayı birtakım ifadeler ile açıklığa getirmesi mümkündür: “Bir insanın; keskin zekaya, sezebilen bir bilgiye, ezbere, amele ve istikrarlı bir gidişata sahip olup, kısa bir zamanda bereketli, faydalı ve verimli eserler ortaya çıkarmasıdır.” Nitekim selefin zamanında da vakitler aynı şekilde hesap ediliyordu. Ancak bu saatler günümüze dek gelen olgun meyveler verdiler. […]
Akaid/Kelami Bahisler, Kabir/Ahiret/Haşir
Varlıkların Dereceleri* ve İnsanların Ahiretteki Halleri**17:40 - 28 Aralık 2021
0 Yorumlar
İzz B. Abdisselam v.660 Çev: Ali PEKCAN*** SUNUŞ MÜELLİF HAKKINDA Kaynaklarda Muhammed Izzüddîn Abdülazîz b. Abdisselâm b. Ebi’l-Kâsım es-Sülemî ed-Dımeşkî eş-Şâfiî olarak yer alan müellif, ‘Âlimlerin sultânı’ lakabıyla tanınmış olup, H. 577 (M. 1181) yılında Dımeşk’te doğmuştur. Temel İslâm Bi-limlerinin her dalında çok iyi eğitim almış, bunun bir yansıması olarak kıymetli eserler vücûda getirmiştir. Hocaları […]
En Çok Okunanlar
1
2
3
4
5
6
0 Yorumlar