Genel
Uçuk Fikirlerin Sosyolojisi8 Haziran 2025
Reddiye & Ehl-i Bidat, Sünnet/Hadis Meseleleri
Temel Hadis Kavramlarıyla İlgili Oryantalist İddialar ve Eleştirisi-216:43 - 23 Ekim 2017
B. HADÎS KAVRAMI Yukarıda ifade edildiği gibi Goldziher ve Schacht sünneti ilk Müslüman cemaatin uygulamaları, hadisi ise bu sünnet ve uygulamaların, Hz. Peygamber e nispet edilen sözlü ve tarihî belgeleri olarak görmektedir.(81) Onlara göre, hicrî ikinci asırdaki Müslümanların özellikle fıkhî tartışmalarda ortaya attıkları düşünceleri Hz. Peygambere nispet edilerek hadisleştirilmiş ve tarihî süreçte ihtiyaca uygun versiyonları […]
Reddiye & Ehl-i Bidat, Sünnet/Hadis Meseleleri
Temel Hadis Kavramlarıyla İlgili Oryantalist İddialar ve Eleştirisi-116:39 - 23 Ekim 2017
0 Yorumlar
I. “HADİS” VE “SÜNNET” YERİNE “TRADITION/GELENEK” KAVRAMINI KULLANMALARI İlk dönemde farklı kullanımları bulunmakla birlikte genellikle Müslümanlar “sünnet” tabiri ile Hz. Peygamber’in sünnetini kastetmektedir. Oryantalistler ise söz konusu tabirin ilk iki asırda Hz. Peygamberde ilişkisi bulunmadığını, bu irtibatın sonradan kurulduğunu iddia etmektedirler. Ayrıca oryantalistler çalışmalarında “sünnet” veya “hadis” yerine kendi görüşlerini ve kültürlerini yansıtan tradition (gelenek) […]
Sünnet/Hadis Meseleleri
Hadislerin Tarihe Arzı’nın Uygulamadaki Bazı Problemler13:56 - 21 Ekim 2017
0 Yorumlar
(Hz. Âişe’nin Evlilik Yaşı Örnekleminde Bir İnceleme) Selçuk COŞKUN (*) Giriş Bir açıdan tarihin konusu, diğer açıdan kaynağı durumundaki hadislerin tarihle ilişkisi, son derece girift bir durum arz etmektedir. Bu ilişki, klâsik hadîs çalışmalarında, daha çok sübût ve delâlet/anlama aşamasında gündeme gelmiştir. Sübût aşamasında tarihten, sened ve metin tenkidinde istifade edilmiştir. Sened tenkidinde; râvîlerin adâlet […]
Sünnet/Hadis Meseleleri
Hadis Kitaplarının Güvenilirliği -Sorunlar, Çözümler-17:57 - 18 Ekim 2017
0 Yorumlar
* Usûl I, 1, Sakarya, 2004, s. 69-90. İslam dini yazılı bir kültüre sahip olmayan bir toplumda ortaya çıktı. Kur’an “ümmî” olan Hz. Peygamber ‘in “ümmîler”e gönderildiğini bildirir. Ancak bunun, toplumun yazıdan ve yazılı malzemeden tamamen habersiz olduğu şeklinde anlaşılmaması gerekir. Tarihi verilerin yanında Kur’an’ın açıklamaları yazının en azından kıymet atfedilen konularda kullanıldığını, yazı […]
Sünnet/Hadis Meseleleri
Hadis Karşıtlığının Yeni Gerekçeleri17:52 - 18 Ekim 2017
0 Yorumlar
* İslâm’ın Anlaşılmasında Sünnetin Yeri ve Değeri Sempozyumu’na (Ankara, 2001) sunulan ve tebliğ metinleri kitabında basılan (İslâm ’ın Anlaşılmasında Sünnetin Yeri ve Değeri Kutlu Doğum Sempozyumu, Ankara-2003, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, s. 141-151) tebliğin metni. Hadis kelimesi, “anlatma, haber verme, anlatılan/haber verilen şey, haber, söz” manasına gelen bir mastar ismidir. Bu şekilde kullanılışı Kur’ân-ı Kerim’de, […]
Reddiye & Ehl-i Bidat, Sünnet/Hadis Meseleleri
Sünnetin Geçmişte ve Günümüzde İhmali Meselesi15:02 - 18 Ekim 2017
0 Yorumlar
* Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İlahiyat Dergisi Sayı: 8 (Erzurum, 1988), s.281-302. Bu yazı, müellifin Dirasat fı’l-Hadisi’n-Nebevi ve Tarihi Tedvinih (Beyrut, 1400/1980,1/21-41) isimli eserinden tercüme edilmiştir. Dr. M. Mustafa el-A’zamî’den çeviri Çev.Prof.Dr.Abdullah Aydınlı Fitnenin Tarihi Sünnet ve Eski İnkarcıları Bir kimsenin, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) sünnetini terk edip sadece Kur’an’a dayanması mümkün olmadığı gibi, İslami öğretilere […]
Sünnet/Hadis Meseleleri
İş Döndü Dolaştı Kur’an’a Geldi17:54 - 10 Ekim 2017
0 Yorumlar
Yakın zamanlara kadar hadislere karşı çıkanların en temel argümanları şunlardı: 1. Hadislerde mitolojik unsurlar barındıran ifadelere rastlıyoruz. Bunları peygamber söylemiş olamaz. 2. Hadislerde yer alan muamelata ilişkin kimi hükümler insaf ve vicdan sınırlarını zorluyor. Bir peygamber böyle şey söylemez. 3. Hadisler, akıl ve bilime aykırı unsurlar barındırıyor. Peygamberimiz böyle şey söylemez. Bu argümanlara karşı sünnetin […]
Sünnet/Hadis Meseleleri
Buhari’nin ‘600.000 hadis bildiği yalandır’ İddiasına Cevap12:41 - 3 Ekim 2017
1 Yorum
Soru Detayı:Buhari’nin kitabında bildiğini iddia ettiği hadis sayısı 600.000 -Bir hadise vakıf olma süresi minimum 1 saat (imkansız bir süre olsa da aşırı iyimser olalım) -Toplam süre 600.000 saat -Bir günde çalışma süresi: 25 saat (imkansız olsa da aşırı iyimser olalım) -Gereken süre: 25.000 gün yani 68 yıl Buhari 61 yıl yaşamıştır. Aşırı iyimser davransak […]
Sünnet/Hadis Meseleleri
c.Hadîsin Bağlayıcılığını Tespit Etmek00:54 - 30 Eylül 2017
0 Yorumlar
Hadîsin bağlayıcılığı problemi, ilk dönemlerden itibaren Müslümanların gündeminde olmuş, tarihî süreç içerisinde de sürekli olarak tazeliğini korumuştur. Daha Hz. Peygamber döneminde, onun bazı uygulamalarının bağlayıcılığını tesbit amacıyla ashâbın zaman zaman Hz. Peygamber’in yaptığı veya sakındırdığı bazı tasarruflarının farz mı, yoksa haram mı olduğunu sorduklarına şahit olunmuştur(1161) . Örneğin Hz. Peygamber, Ebû Eyyûb’un ikram ettiği […]
Sünnet/Hadis Meseleleri
Hadisi Anlamada Bütünlüğü Sağlayan Temel Unsurlar00:51 - 30 Eylül 2017
0 Yorumlar
a-Hadîsi Dil Özellikleri Bütünlüğünde Anlamak İnsanlarda değişik düşünceler bulunmakla birlikte, bunlar insanın içinde, başkaları tarafından görülemez, gizli ve kendiliklerinden açığa çıkamayacak durumda bulunurlar. Bunlar, ancak başkaları tarafından bilinmelerini sağlayacak haricî işaretlerle anlaşılabilirler(958). Dolayısıyla dil gibi, gerek mahiyeti ve gerekse gerçekleşmesi bakımından tamamen ruh alanından kaynaklanan bir konu incelenirken, onun bu durumu göz önünde bulundurulmalıdır. Zira, […]
En Çok Okunanlar
1
2
3
4
5
6
0 Yorumlar