İslam
İnsan Kalbinin Özellikleri10 Haziran 2026
Tasavvuf
İnsana Verilen İmkan ve Bilgi16:44 - 5 Ocak 2021
Yüce Allahın varlıkları karanlıktan var etmesi,.. Karanlıktan maksadın, insanın hayvan tarafını oluşturan su ve balçık oluşu ve insanın yiyecek ve uykuyla hayatiyetini devam ettirmesi… Hakk’ın kendi nurunu karanlığın üzerine yayması… “Hak Teâlâ mahlûkatı karanlıktan yaratmış. Ardından onların üzerine nurunu saçmıştır.[16]” Yüce Allah’ın insanı yarattığında ona Kendini tanıma kabiliyeti vermesi… Sınırsız sıfatlarının her birinden insana […]
İslam, Düşünce Yazıları
Bir Zorunluluk Olarak Ahlâk: İnsan Olmak ve Ahlâklı Olmak15:59 - 24 Kasım 2020
0 Yorumlar
Tahsin Görgün … Ahlâkî Bir Makuliyet imkânı ii) Bu durum bizi, ilk bakışta, rasyonel davranmanın ahlâkla irtibatsız davranma olduğu gibi bir neticeye ulaştıracaktır ki bu, başta sorduğumuz sorunun bir cevabı olarak karşımıza çıkacaktır. Yani “ahlâksız” davranmak da makuldür. Hatta “ahlâkî davranmak, makul olmamaktır” gibi bir hüküm ortaya çıkacaktır. Günümüzde özellikle siyasi alanda ahlâkî ilkelere bağlı […]
İslam, Yavuz Köktaş
Akıl-vahiy çatışması (mı?)16:43 - 19 Kasım 2020
0 Yorumlar
h) Akılla ilgili bu meselelerin yanında en önemli tartışma konularından biri de akıl-vahiy çatışmasıdır. Bir görüşe göre akıl ile vahiy çatışmaz. Çünkü ikisi de İlahî kaynaklıdır. Vahyi gönderen de aklı veren de Allah’tır. Bunu daha ileriye götürüp din ve felsefe kardeştir veya hakikatin iki yüzüdür, şeklinde nitelemeler de bulunmaktadır. Ama bir vakıa olarak insan aklıyla […]
İslam, Yavuz Köktaş
Ahlakın Kaynağı16:40 - 19 Kasım 2020
0 Yorumlar
f) Ahlâkın kaynağı meselesi, asırlar boyu pek çok İslâm alim ve filozofunu meşgul etmiş, günümüzde de meşgul etmeye devam etmektedir. Bu anlamda ahlâkın yegane kaynağının din olup olmadığı temel tartışma konularındandır. Burada öncelikle şunu vurgulamak gerekir ki, her dindar, ahlâklı olmak zorundadır. Çünkü din, bu dünyada ahlâklı davranmayı öğretir ve esasen Dinin mesajı da bu […]
İslam
Aklın İnşası:Tefekkür16:24 - 19 Kasım 2020
0 Yorumlar
İnsanın ana hatlarıyla aklî, kalbi ve amelî olmak üzere üç boyutu vardır. İnsan, aklî yönden tefekkür eder, delil getirir, kıyas yapar; kalbî yönden sever, nefret eder, korkar, ümitlenir; amelî bakımdan da aklının ve kalbinin yönlendirmesi sonucu birtakım davranışları ortaya koyar. Düşünmenin merkezi beyin, duygunun merkezi kalp, davranışların merkezi ise organlar olarak kabul edilmektedir. Sağlıklı bir […]
Yavuz Köktaş
Yavuz Köktaş – Modern Dünyada Müslümanca Düşünmek 1 -Alıntılar-15:54 - 8 Kasım 2020
0 Yorumlar
İlginç bir yaklaşımla karşı karşıyayız. Zikredilen hadisten -Kulum beni nasıl biliyor ve tasavvur ediyorsa, ben öyleyimdir (ene inde zanni abdî bî)” (Buharî,Tevhid 15; 35; Müslim, Zikr 2) anlaşılan manaya göre Allah hakkındaki her türlü tasavvur meşru hale gelmektedir. Önemli olan sıfatların nasıl anlaşılacağı değil, Allah’ın emirlerine sadakat gösterilip gösterilemeyeceğidir. Bırakın, isim ve sıfatları dileyen dilediği […]
İslam, Tasavvuf
Tarık Velioğlu – Halk İçre Bir Ayine (Allah Dostlarından Mektuplar) ”Alıntılar”16:29 - 9 Eylül 2020
0 Yorumlar
Hz.Ali’nin Hz.Hasan’a Vasiyetinden Bilmediğin şey hakkında söz söyleme; gerekmediği zaman söze girişme. Sa’pkınlık olduğundan korktuğun yola gitme; çünkü sapkınlık şaşkınlığı zamanında o yoldan dönmek, korkulara çatmaktan yeğdir. İyiliği buyur da sen de iyilerden ol. Kötülüğü elinle, dilinle men et de bu çabanla kötülüğü edene karşı dur. Allah yolunda hakkıyla cihad et, bu yolda seni hiçbir […]
İslam, Düşünce Yazıları
Bilginin Yeniden Üretimi19:34 - 2 Eylül 2020
0 Yorumlar
İlim, İmam Maturidi’nin tanımladığı ve müteahhirun döneminde kabul edildiği gibi, bir temyizdir. Temyiz bir taraftan “taayyündü gerektirir, diğer taraftan taayyünü fark edecek bir “nazar” keskinliği. Biz buna “görüş” veya “rey” de diyebiliriz. Taayyün etmiş olanı görerek, onun bizimle irtibatını, bizi ilgilendiren cihetini, yani “manasını” tespit etmeye de “anlama”, “fıkıh” denilmektedir. Temyiz faaliyeti taayyün sürecine […]
İslam, Düşünce Yazıları
İslami Düşünce Geleneğinin Yeri19:25 - 2 Eylül 2020
0 Yorumlar
Bugün İslami düşünce geleneğinin kendisinde tecessüm ettiği eserleri okuyanlar kendilerini sanki iki alternatiften biriyle karşı karşıyaymış gibi görmektedir: Bu eserlerde ifade edileni ya kabul etmek veya reddetmek zorundayız (bir kısmını alıp bir kısmını terk etme üçüncü bir alternatif değil, ikili bir alternatifle düşünmenin mantıki bir neticesidir). Kabul edenler, her şeyi olduğu gibi veya biraz […]
İslam, Düşünce Yazıları
İlim ve Gelenek19:21 - 2 Eylül 2020
0 Yorumlar
İlmi mastar anlamında bir fiil olarak düşünüp nefsin manaya vusulü olarak tarif edecek olursak, manayı da bizimle eşya arasındaki ilişkide ortaya çıkan, gerçekliğin bir tür gerçekleşme alanı olarak görmemiz gerekecektir. Bu tarif gereği, kendinde gerçeklik bize kendisini takdim etmekle birlikte, biz onu olduğu gibi değil, bize gözüktüğü gibi görürüz. Bize gözükeni, biz, kendi zihni yapımız […]
En Çok Okunanlar
1
2
3
4
5
6
0 Yorumlar