Tasavvuf
“İşi Kolay Kılmak”12 Ekim 2026
Tasavvuf
Mutlak Vasıta, Mümkün Varlık15:30 - 12 Ekim 2026
MUTLAK VASITA, MÜMKÜN VARLIK Şendedir mecma’-ı kavseyn-i vücûb u imkân Şensin ey nûr-ı ezel vâsıta-i Rabb u ibâd “Sen benim, halk senin edin içindir.”[1] dedi Hak Bundan a lâ dahi bir mertebe olmaz müzdâd Sana ikrâr iledir sıhhat-i îmân-ı enâm Rütbeni anlamağa kimsede yok istfdâd Nâbî[2] Kuvveden Fiile lâ şey’e illâ ve hüve bihî menût […]
Genel
İlk Söz:Sırların Çağlayışı15:28 - 12 Ekim 2026
0 Yorumlar
Her zerre senin lema-i vechinle celidir Zâhirde fakat mihr-i hafiyyü’l-lemeânsın Hüsn-i ezelî, âşık-ı hüsn-i ezelindir Bir öyle cemîlsin ki cemâllerde nihânsın Aşkındır eden sûret-i hestîyi nümâyân Aşkınla ki âyîne-i imkân ü mekânsın İbnülemin Mahmud Kemâl[27] Allâhümme Hitâbı *Allâhümme salli alâ men minhu’nşakkati’l-esrâr. “Allah’ım! Salât eyle onun mübarek varlığına ki bütün sırlar ondan çağlamıştır.”[28] İbn […]
Tasavvuf Meseleleri
Hakîkat-i Muhammediyye17:51 - 13 Haziran 2015
0 Yorumlar
Hakîkat-i Muhammediyye anlayışının Hıristiyan mistisizminden alındığını iddia etmek ise doğrusu çok zorlama bir yaklaşımdır… Hakikatle bağdaşmayan bir tutumdur. Çünkü Hıristiyan mistisizmi Hz. Mesih üzerine yoğunlaşır. İslam’da ise tasavvufun etrafında döndüğü merkez ve mihver, Allah Gelle ve A’lâ’ya teveccühtür. Evet Rasûlullâh (s.a.v)’in büyük, şerefli ve kâmil bir makamı vardır ancak 0 (s.a.v), merkez ya da mihver değildir. […]
Tasavvuf
Alem Hakîkat-i Muhammediyye’nin Yansımasıdır00:08 - 11 Haziran 2015
0 Yorumlar
Sûfîler, anlatabildikleri kadarıyla, tecelliyatın kendisinden neş’et ettiği yani Hakk’ın umûr-ı dünyeviyyeye yönelik kısmı olan o Logos’a “Muhammedi Hakikat” demişlerdir. Hakîkat-i Muham- mediyye kavramı bedenlenmiş, Mekke’de doğmuş, Medine de vefat etmiş, Abdullah’ın oğlu, Âmine’den doğma Hazret-i Muhammed dediğimiz o şahs-ı mücessemin hakikatidir. Bu hakikat yaratılmamış olması hasebiyle, zaman zaman Hazret-i Muhammed le hakîkat-i Muhammediyye arasında anlatımda […]
En Çok Okunanlar
1
2
3
4
5
0 Yorumlar