Bizce zekânın görevi varı, hiç şüphesiz bu arada kendini de bilmektir. Bilmek ise varı veyahut varlığı mânâlandırmaktır. Bizim idrâkimiz varlığın dışında değil, içindedir. Bizim idrâk edici varlığımızda varlık kendi üzerine iki defa katlanmaktadır. Önce varlığı idrâk ediyoruz, sonra da bu idrâkimizi idrâk ediyoruz. Yunus Emre’nin “bir ben vardır bende, benden içeri” dediği gibi Varlık bende kabuk-öz-cevlıer gibi içiçe gizlenmektedir.

Seyyid Ahmed Arvasi